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不发汗而反下之,热反内陷,寒气随热而入,入于胸必结,瘀热在里故也。本论无越婢症,亦无越婢汤方。

故阳明有愦愦、怵惕、懊等症,少阳有烦悸、支结等症,太阴之暴烦,少阴之心中温温欲吐,厥阴之气上冲心、心中疼热,皆心病也。 故与桂枝汤则厥,与芍药甘草汤,其脚即伸,此明验矣。

阳胜阴,则狂言乱梦,心烦乏气者,酸枣汤。十剂云∶“轻可去实。

以小柴胡与之,所以开阳明之出路。又曰∶“少阴之阴,名曰枢儒。

阳明犹京师,故心腹皆居其地。然此为内热发外之表,非中风伤寒之表。

阳明为内地,阳明界上,即太阳少阳地面。 总是气分为病,非有实热可据,少阳为游部,其气游行三焦,循两胁,输腠理,是先天真元之气,所以谓之正气。

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