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 水不能制火,则清和之气乖乱,而精液随之走散矣,精液走则光华失,故视物不清也。热有附子,寒有三黄,寒热并用,斯为有制之兵矣,张机氏谓医家之善将将者也。

《直指方》又云∶柴胡之退热,不及黄芩。 胃风者,胃虚而风邪乘之也。

阳证之里,唇焦舌燥,烦渴掀衣,扬手掷足,大便秘结,小便赤涩,爪甲红活,身轻易于转侧,脉浮洪数;阴证之里,不渴,蜷卧,引衣自盖,唇紫舌卷,大便滑泄,小便清白,爪甲青黑,身重难于转侧,脉沉细数;惟腹痛与呕,阴阳里证皆有之。 又曰∶五味入口,咸入肾,腐入肾,秽入肾,乃浊阴归地之意也。

 是方乃攻实之剂,若临病用药,则血虚者宜加四物,气虚者宜加参、术,全在活法,不徒执也。独活、细辛入少阴,通血脉,偕秦艽、防风疏经升阳以祛风;桑本方除独活、寄生,加羌活、续断,名羌活续断汤∶治同。

又云∶夏月不用麻黄,两说相反何耶。 本方去半夏,加花粉,名柴胡去半夏加栝蒌根汤金匮∶治往来寒热而渴,及劳疟花粉润燥生津。

疫者,天地不正之气也,六位,胜复之气也。故半夏之辛,所以燥脾,人参之甘,所以养胃,脾胃治则不虚;丁、姜之温,所以行痰;细辛之辛,所以散饮。

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